史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4536

创世记35:1-29

创世记35:1-29
1.神对雅各说,起来,上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你从你哥哥以扫面前逃离的时候向你显现的那位。
2.雅各就对他家人,并一切与他同在的人说,你们要除掉你们中间外邦人的神,也要自洁,更换衣裳。
3.我们要起来,上伯特利去.在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我,在我行的路上与我同在的那位。
4.他们就把手里面所有外邦人的神像,和他们耳朵上的耳环,给了雅各;雅各把它们都藏在示剑附近的橡树底下。
5.他们便起行;对神的畏惧临到他们四围的城邑,他们就不追赶雅各的众子了。
6.于是雅各,他和一切与他同在的人,到了迦南地的路斯,就是伯特利。
7.他在那里筑了一座坛,就给那地方起名叫伊勒伯特利,因为他从他哥哥面前逃离的时候,神在那里向他显现。
8.利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦巴古。
9.雅各从巴旦亚兰回来,神又被他看见,赐福与他。
10.神对他说,你的名原是雅各,今后你的名不再叫雅各,以色列才是你的名;就给他起名叫以色列。
11.神又对他说,我是神沙代,你要繁殖增多,必有一个民族和一群民族从你而来,又有君王从你两腰而出。
12.我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你,我也要把这地赐给你以后你的种。
13.神就在和雅各说话的地方,从他上面升上去了。
14.雅各便在神和说话的地方立了一根柱子,一根石柱,在那上头奠酒,浇油。
15.雅各给那地方,就是神和他说话的地方起名叫伯特利。
16.他们从伯特利起行,这里要到以法他,还有几里地;拉结生产,生得甚是艰难。
17.正生得艰难的时候,收生婆对她说,不要怕,这又要给你个儿子了。
18.她将近于死,灵魂要走的时候,就给他起名叫便俄尼;他父亲却给他起名叫便雅悯。
19.拉结死了,葬在往以法他,就是伯利恒的路上。
20.雅各在她的坟上立了一根柱子;这就是拉结的墓碑,到今日还在。
21.以色列起行前往,在以得塔那边支搭帐棚。
22.以色列留在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝;以色列也听见这事。雅各的儿子共有十二个。
23.利亚的儿子:雅各的长子流便,还有西缅,利未,犹大,以萨迦,西布伦。
24.拉结的儿子:约瑟,便雅悯。
25.拉结的使女辟拉的儿子:但,拿弗他利。
26.利亚的使女悉帕的儿子:迦得,亚设。这些是雅各的儿子,他是在巴旦亚兰给他生的。
27.雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,就是希伯仑,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。
28.以撒的日子是一百八十岁。
29.以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他本民那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。
概览
4536.就本章的内义而言,所论述的主题是主的属世层里面的余留,也就是它如何变成神性。“以色列”在此表示属世层的内层事物。便雅悯的出生,以及后来雅各的儿子来到以撒那里,就描述了向着更为内层,也就是理性所居之地的事物的发展。

宇宙星球 #70

70.我进一步得知,

70.我进一步得知,木星也有些人自称圣徒,他们以惩罚的威胁命令自己的大量仆人给他们送上主的头衔。这些人还禁止他们敬拜宇宙之主,声称自己就是中保主,会把他们的祈求转达给宇宙之主。他们不像其他人那样称宇宙之主,就是我们的主为独一主,而是称祂为至高主,因为他们也自称主。

他们称他们世界的太阳为至高主的脸,认为祂在那里有自己的圣殿;因此缘故,他们也拜太阳。其余的居民都厌恶他们,不愿与他们有什么瓜葛,既因他们拜太阳,也因他们自称主,被他们的仆人拜为中保神。

灵人向我展示了这些人头上的遮盖物,是一顶黑色的塔形帽子。

在来世,这样的人出现在右后方,位置稍微高一点。他们雕像一样坐在那里,一开始还被侍奉过他们的仆人崇拜。但不一会儿,连这些人也嘲笑他们。使我惊奇的是,他们的脸如同着了火那样发光;这是由于他们一直以为自己是圣徒。尽管他们的脸显得火热,他们实际上却很冷,并且拼命地想得到温暖。由此明显可知,使他们发光的火是自我之爱的愚昧幻火。为了取暖,他们觉得自己在劈柴;在劈柴时,他们看见木柴下面有像人一样的东西,同时他们试图攻击这个人。这是由于他们将功德和神圣归给自己。凡在世时如此行的人到了来世,都觉得自己在劈柴。这种事也发生在从我们地球来的一些灵人身上,我在别处描述过他们。为了进一步说明这个主题,我在此补充有关他们的经历。

那些将功德置于自己的好行为和工作的人就在脚底下面的低地。他们当中许多人觉得自己在劈柴。他们所在的地方非常寒冷,他们觉得只有通过劳动才能获得温暖。我也与他们交谈过,被恩准问他们是否愿意离开这个地方。他们回答说,他们工作还不够努力,不值得离开。但当这种状态结束时,他们就被释放。他们是属世人,因为想赚取救恩不是一个属灵的想法;事实上,它出自小我,而非主。此外,他们喜欢自己胜过别人,其中一些人还鄙视他人。

在来世,如果他们所得的喜乐不如其他人多,他们就会向主发怒;因此,当他们正在劈柴时,在他们看来,似乎有主的某种东西出现在木头下面。这是由于他们的愤慨。唯独主拥有功德和公义(AC 9715, 9975, 9979, 9981, 9982)。那些将功德置于行为,或想凭他们所做的好行为配得上天堂的人在来世都想被侍奉,从不知足(AC 6393)。他们藐视邻舍,若得不到奖赏,甚至向主发怒(AC 9976)。至于他们在来世命运的性质,可参看《属天的奥秘》(942, 1774, 1877, 2027)一书。那些似乎在低地劈柴的人就属这类(AC 1110, 4943)

属天的奥秘 #942

942.离肮脏的耶路

942.离肮脏的耶路撒冷不远又有一座城市,被称为“欣嫩子谷的审判”。住在这里的人声称天堂是由于他们自己的公义,并谴责不照他们的幻想生活的其他人。在这座城和欣嫩子谷之间似乎有一座相当漂亮的苍白或灰白色桥;那里有一个他们所害怕的黑灵,他阻止他们通过。在桥的另一边会看到欣嫩子谷。

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